“E vi um como mar de vidro misturado com fogo; e também os que saíram vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do número do seu nome, que estavam junto ao mar de vidro, e tinham as harpas de Deus.” Apocalipse 15.2
DEVOCIONAL:
“E vi como se fosse um mar de vidro”
Em Apocalipse 4.6, uma visão semelhante é registrada. “E diante do trono havia um mar de vidro, semelhante ao cristal”. Veja as notas nessa passagem. O mar de vidro aqui significa um mar límpido, pálido, como vidro: uma extensão que parecia ser feita de vidro. Lá estava completamente claro; aqui está misturado com fogo.
“Misturado com fogo”
Ou seja, uma parte do mar estava vermelha como fogo. Não era tudo claro e pelúcido, como em Apocalipse 4.6, mas era como uma extensão em mosaico, composta em parte do que parecia ser vidro e em parte de um material de cor vermelha ou ardente. No primeiro caso, Apocalipse 4. 6, o emblema foi projetado para representar a adoração pura do céu sem referência a qualquer outro desenho simbólico e, portanto, o mar é totalmente claro e pelúcido; aqui, em conexão com o propósito de fornecer um símbolo apropriado da majestade divina, une-se a ideia de punição aos inimigos de Deus, representados pela cor ardente ou vermelha. Se é apropriado, por conjectura, sugerir o significado disso como um emblema, seria que o fundamento, o elemento principal, de todas as relações divinas é a justiça ou a santidade, representado pela parte do mar que parecia ser vidro; e que havia, nesse caso, entremeado com isso, a imagem de ira ou raiva, representada pela parte que era ardente ou vermelha. A própria visão da calçada, portanto, na qual eles estavam quando adoravam a Deus, manteria diante de suas mentes visões impressionantes de seu caráter e conduta.
“E aqueles que obtiveram a vitória sobre a besta”
Ou seja, aqueles que obtiveram uma vitória em tempos de perseguição e tentação; ou aqueles a quem a “besta” não foi capaz, por artes ou armas, de subjugar. Assim, pode-se dizer que ganharam uma vitória, por tais vitórias de piedade, virtude e verdade, em meio às influências corruptas do pecado e do erro e às intimidações do poder, são as mais importantes que são obtidas neste mundo.
“E sobre a imagem dele”
O significado é que eles não foram levados a apostatar pelo pavor do poder representado aqui pela “imagem da besta”. Em todas as tentativas desse poder de subjugá-los, de intimidá-los, de induzi-los a abandonar seu apego à verdade como é em Jesus, eles permaneceram firmes na fé e triunfaram.
“E acima da marca dele”
Sobre todas as tentativas da besta de fixar sua marca nelas ou de designá-las como suas.
“E sobre o número de seu nome”
Acima de todas as tentativas de fixar neles aquele número misterioso que expressava seu nome. O senso geral é que, em tempos de erro geral e corrupção; quando os verdadeiros amigos de Cristo foram expostos à perseguição; quando foram feitos todos os esforços para induzi-los a se tornarem seguidores da “besta”, e a ceder ao sistema corrupto representado pela “besta”, eles permaneceram imóveis e aderiram firmemente à verdade. O número de tais no agregado não era pequeno; e com grande beleza e propriedade, são aqui representados como se regozijando e dando graças a Deus pela derrubada desse poder corrupto e formidável.
Esse número é o grupo que foi assassinado pelo Anticristo.
Fique no mar de vidro. Isto é, diante de Deus. Eles agora são vistos no céu, redimidos e triunfantes.
“Tendo as harpas de Deus”
Harpas que pertenciam à adoração a Deus; harpas para ser empregado em seu louvor.
ORAÇÃO:
Essa visão é bem simbólica. O "mar de vidro misturado com fogo" podem representar a pureza e a justiça de Deus, junto com o julgamento. Aqueles "que tinham vencido a besta" são os santos, os fiéis que resistiram às tentações e perseguições. As "harpas de Deus" indicam que estão prontos para louvar e adorar a Deus pela vitória sobre o mal. É uma imagem de triunfo e adoração, uma celebração da fidelidade a Deus e da justiça divina. Amém!
